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太宰治著
楊偉．蕭雲菁譯
台北縣：新雨
2010.7初版
『喔！原來如此！』習慣看完文本再看序、推薦文及書封的我，在拜讀完《人間失格》，細讀相關資訊後發出了這聲感嘆，『喔！原來如此！』這就是太宰治的文學。 他生於1909年，卒於1948年，在日本文學中他被歸類為戰後「無賴派」作家的代表。他的作品評價兩極，周遭有朋友非常的崇拜他，也有人覺得他太不服生活的現實面。對他，我一則以驚豔他竟然可以把人生之破敗發揮的如此淋漓盡致，一則以唾棄他怎可對自己的人生那麼不負責任。《人間失格》可說是他個人半自傳式的作品，在此書完成之前，他不過30來歲，就已經因為對人生充滿疑惑，自殺過四次 (太宰治是在他三十九歲生日那天被發現投河自盡，那是他第五次的自殺。)他《人間失格》中在對所謂的人生所舒發出的解讀之語，在我看來都不過是逃脫之詞，若他非得在這樣不斷的逃脫之下規避掉人生該來的考驗與歷練，他還真的是《人間失格》。 初探他的文字，心頭有如千百顆重石搥打著，他對人生萬事的考驗十分深沉。第一手記，在少年的成長過程中，他表現出的是已洞悉大人世界中百態的老練姿態，他頗懂得利用醜化自己、偽裝自己的方式來換取社會中普遍被認可的價值，這點著實令人印象深刻。這也是《人間失格》中最能敲動我心靈的手記。因為，那個對人充滿疑惑的少年，有時會像是我的影子般緊緊的跟隨我。他說：『對於人類，我滿懷恐懼，但卻如何也無法對人類死心。於是，我依靠著「搞笑」這一根細繩，維持住了與人類間的一絲聯繫。表面上，我強裝笑臉，可內心裡，卻是對人類拼死拼活地服務，汗流浹背地服務。』(p21)我不像太載治筆下的少年那麼無釐頭，但少年內心的掙扎的確寫進了我的靈魂，讓我戰慄。 人與人之間的相處之道本就虛實參半，有的時候真實中還要帶著虛偽。有人說：「做事不難，做人難。」透過太宰治的文字，我心有戚戚焉，這門相處哲學對我依然太過艱難了些。 註：《人間失格》在日語的解讀是失去做人的資格。 ……暫停筆，感覺還沒寫完……20101018 ……應該說完了……20101020 
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